Maribel Carbonell

GARGANTÚA Y PANTAGRUEL En el otoño de 1532 se imprime en la ciudad de Lyon, bajo el seudónimo de Maistre Alcofibras Nasier, el Pantagruel. El éxito obtenido impulsa a Rabelais a publicar su almanaque titulado Pantagrueline Prognostication (principios de 1533).De 1534 data el Gargantúa. Interrumpe estas actividades literarias hasta once años más tarde, y en 1546 aparece Tiers Livre. En 1552 se imprime el Quart Livre. Casi de inmediato es condenado por el Parlamento, se pierden sus huellas y sólo cabe conjeturar que murió a finales de 1553. En 1562 apareció impreso parcialmente el Cinquième Livre, que con muchas dudas cabe atribuir al propio François Rabelais. Genio multiforme, dos características que lo definen son: la pasión del humanismo (conocimiento profundo de autores griegos y latinos, una extraordinaria curiosidad de ámbito universal) y el amor de la Naturaleza (que incluye en su contexto la rehabilitación del cuerpo, de la vida física, y la intuición de que la naturaleza humana es intrínsecamente buena). En su obra prevalece la Naturaleza, engendradora de la Belleza y la Armonía. La fusión del realismo y fantasía es uno de sus principales rasgos de su estilo. Al igual que la alegoría y el simbolismo también están presentes(personajes simbólicos: Grandgousier, Gargantúa, Pantagruel, Panurgo) -esta circunstancia lo convierte en un precursor del genio de Voltaire-. Su sentido agudo y amplio de la comicidad, que recorre todas las escalas del género, desde la farsa de corte medieval hasta la parodia la comedia de caracteres o “figuras”, es importante. Sorprende también una inusitada riqueza de léxico, una lengua fecunda que se inspira en las jergas más especializadas, en los dialectos regionales, y que no duda en enriquecerse con términos de propia y genuina creación, o bien recurre a deformaciones de vocablos ya existentes. Le son familiares los procedimientos estilísticos de la enumeración(próxima a la enumeración caótica contemporánea) y de la acumulación, y su estilo se amolda a las más variadas fórmulas, ya se inspiren en el rico fondo tradicional, ya se fragüen a impulsos de la inspiración más personal y espontánea que se entronca con lo más popular, con el contacto directo con el habla del bajo pueblo. El Libro primero del Gargantúa y Pantagruel fue impreso en Lyon, en 1532 cuando el autor tenía treinta y ocho años. Rabelais refiere las hazañas de Pantagruel, gigante al igual que su progenitor Gargantúa y dotado lo mismo que éste de una fuerza y un apetito formidables. Obra bufonesca, se inscriben en ella múltiples pormenores de la vida real de la época y mil efectos cómicos, muchos de ellos procedentes de su experiencia de la vida estudiantil. Fue el éxito de una obra anónima, destinada al público popular y titulada Grandes et enestimables cronicques du grant et enorme geant Gargantua, la que proporcionó a Rabelais la idea de componer un texto original. En la figura de Pantagruel se encarna, se pone de relieve el ideal del propio Rabelais, que consiste en compaginar la ciencia y aquella sagesse, o sabiduría dictada por la prudencia, consistente en saber llevar una vida sana conforme a la Naturaleza. Rabelais declara haber escrito esta obra para su propio solaz y en provecho de la humanidad, sufriente, más que de ninguna otra enfermedad, de la invencible melancolía: “Escribir es mejor de risas que de lágrimas,/ ya que reír es lo propio del hombre”. La excusa, el pretexto es leve, y en cambio el resultado es bien distinto. En resumidas cuentas, el Gargantúa y Pantagruel ocupa hoy en día un lugar preeminente, como lo ha ocupado siempre, en el ámbito de la literatura universal.     Bibliografía: Grandes obras de la literatura universal. Gargantúa y Pantagruel. Ed. Salvat.